汉语词典

词语拼音注音意思解释
丽颜lì yán 美丽的容颜。
丽霄lì xiāo 附着在天空。
丽文lì wén 华丽的文章。
丽词lì cí 见“丽辞”。
丽箭lì jiàn 中箭。
丽朝lì cháo 明丽的早晨。
丽靡lì mí 1.华丽。 2.相连不绝貌。
丽着lì zhe 附着。
丽景lì jǐng 美景。
丽整lì zhěng 华丽而工整。
丽章lì zhāng 美丽的篇章。
丽锦lì jǐn 华丽的丝织品。
丽典lì diǎn 美好的典故。
丽风lì fēng 即厉风。西北风。丽,通“厉”。
丽丽lì lì 1.良马名。 2.鲜明貌。
丽空lì kōng 悬挂于空中。
丽牲之石lì shēng zhī shí 指祠庙或墓前所立的碑。
丽人天lì rén tiān 美好宜人的天气。典出唐杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”
丽室lì shì 美丽的妻室。
並立bìng lì 同立;同时存在。《庄子·则阳》:“或不言而饮人以和,与人并立而使人化。”《新唐书·儒学传下·元行冲》:“於是右丞相 张説 建言:‘戴圣 所録,向已千载,与经并立,不可罢。’”清 侯方域《朋党论上》:“君子、小人之不能不分也久矣。其祸必成於小人,其罪必归於君子;此二者相持不并立
並騖bìng wù 并驰。《文选·班固<西都赋>》:“抚鸿罿,御繒缴,方舟并騖,俛仰极乐。”吕延济 注:“言持网缴射,并舟而騖。”《文选·韦昭<博弈论>》:“百行兼苞,文武并騖;博选良才,旌简髦俊。”张铣 注:“騖,驰也。”
並船bìng chuán 1.两船并合。《墨子·备水》:“并船以为十临,临三十人,人擅弩。”岑仲勉 注:“并船,即合两船也,两船为一临。”
並列bìng liè 并排平列,不分主次。《史记·三王世家》:“盖闻 周 封八百,姬姓 并列,或子、男、附庸。”南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》之四:“是以三王异道而共昌,五霸殊风而并列。”宋 梅尧臣《凌霄花赋》:“当是时将恐摧为朽荄,不復萌蘖,岂得与百卉并列也耶?”清 严有禧《漱华随笔·按察司》
並行bìng xíng 1.并排行走。《论语·宪问》:“见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”宋 陆游《督下麦雨中夜归》诗:“两两犊并行,阵阵鸦续下。”
並且bìng qiě 并且,指表示两个动作同时或先后进行。
並世bìng shì 同存于世;同时。 《墨子·兼爱下》:“吾非与之并世同时,亲闻其声,见其色也。”《史记·仲尼弟子列传》:“孔子 皆后之,不并世。”宋 黄庭坚《题刘将军雁》诗:“祁连 将军一笔鴈,生不并世俱名家。”清 方苞《<畿辅名宦志>序》:“而史作於异代,其心平,故其事信。若郡州县志,则并世有
热丧rè sāng 谓新遭丧事。 指父母、祖父母或丈夫去世不久热丧期间
出丧chū sāng ㄔㄨ ㄙㄤ出殡。 运送灵柩到安葬或寄放的地点
行丧xíng sàng 举办丧事。
丧棒sāng bàng 指出葬时孝子拄的棒子。 指出葬时孝子拄的棒子
丧事sāng shì ㄙㄤ ㄕㄧˋ1.泛指人死后殓奠殡葬等事宜。 2.特指灵柩。 指人死后殓葬、哀悼等事情
丧假sāng jià 因有丧事而请的假。 因有丧事而请的假
免丧miǎn sàng 谓守孝期满,除去丧服。
理丧lǐ sàng 治丧。
乐丧lè sàng 举乐办理丧事。
久丧jiǔ sàng 长期守孝;长期服丧。《墨子·非儒下》:“久丧伪哀以谩亲。”《公羊传·文公二年》:“作 僖公 主何以书?讥。何讥尔?不时也。其不时奈何?欲久丧而后不能也。”《淮南子·道应训》:“厚葬久丧,以亶其家。”
将丧jiāng sàng 护送灵柩。
交丧jiāo sàng 《庄子.缮性》:“由是观之,世丧道矣,道丧世矣,世与道交相丧也。”后因以“交丧”喻衰乱。
降丧jiàng sàng 降下灭国之祸。
祸丧huò sàng 指灾祸与死丧一类不幸的事。
互丧hù sàng 彼此(都)灭亡。互,交互,由此及彼,由彼及此。如:六国互丧。——宋.苏洵《六国论》。
扶丧fú sàng 护送灵柩。
大丧dà sàng 1.指帝王﹑皇后﹑世子之丧。 2.父母的丧事。
持丧chí sàng 护丧;服丧。
成丧chéng sàng 1.成人的丧礼。 2.谓齐备居丧之礼。
悲丧bēi sàng 悲哀丧气。
弱丧ruò sàng 谓少而失其故居。
税丧shuì sàng 谓过期而服丧。
挽丧wǎn sàng 牵引丧车。
外丧wài sàng 谓大门以外的丧事。
心丧xīn sàng 1.古时谓老师去世,弟子守丧,身无丧服而心存哀悼。 2.泛指无服或释服后的深切悼念,有如守丧。
迎丧yíng sàng 把客死外乡者的灵柩或尸骨迎归家乡。
遭丧zāo sàng 遭遇丧事。
丧居sàng jū 谓丧家所在。常用于讣告中。
丧食sàng shí 礼制规定的居丧时的饮食。
丧煞sàng shà 凶神。古代迷信说法,人死后变为“煞”,即“丧煞”。至期回丧家,称“回煞”或“归煞”。是日,家人当外出避之。
丧物sàng wù 耗竭财物。
丧家子sàng jiā zǐ 丧失其家无所依存的人。
丧国sàng guó 亡国。
丧器sàng qì 丧事用的器具。

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